Il lavoro di C.G. Jung è un processo di ricerca costante, una meravigliosa alchimia tra psicologia analitica, antropologia e filosofia
Quando si parla di psichiatri famosi, la prima cosa a cui la maggior parte della gente pensa è l'icona Sigmund Freud . Tuttavia, per molti è stato Carl Gustav Jung a lasciare un’impronta molto più profonda nello studio della personalità e della psiche umana.
Se sei una persona di talento non significa che hai ricevuto qualcosa ma che c'è qualcosa che puoi fare.
(Carlo Gustav Jung)
Va detto che sebbene Jung e Freud abbiano lavorato in stretta collaborazione negli ultimi anni, il fatto che quest'ultimo abbia visto il sessualità poiché il vero fattore rilevante dietro il comportamento umano non è mai stato ben accolto dallo psichiatra svizzero.
Nella mente prodigiosa del fondatore della psicologia analitica c'erano molti più dubbi che andavano oltre le basi teoriche su cui si muoveva Freud. Sebbene fosse uno psicologo clinico pratico e teorico, dedicò gran parte della sua vita all'esplorazione di altri regni e si lasciò conquistare dalla filosofia orientale e occidentale, dalle arti, dalla letteratura, dall'astrologia, dalla sociologia e persino dall'alchimia.
Ha lasciato un'eredità di conoscenze ancora oggi molto interessante di cui vogliamo parlarvi nelle prossime righe.
Il sogno d'infanzia che gli ha aperto gli occhi
Una volta Carl Gustav Jung diceva che l’essere umano nasce tre volte. Il primo è la nascita fisica vera e propria. Il secondo avviene con lo sviluppo di ego e il terzo corrisponde all'origine di ciò che chiamava coscienza spirituale. Secondo Jung, quest’ultimo passo non avverrà mai se la persona si concentra solo sull’ego, sui condizionamenti appresi o su quei modelli mentali rigidi e poco ricettivi.
Il sogno è una piccola porta nascosta nel santuario più profondo e intimo dell'anima.
(Carlo Gustav Jung)
Comunque sembra che lo psichiatra svizzero ha vissuto questo terzo risveglio da bambino grazie a a sogno strano simbolico e allo stesso tempo affascinante . Sognava una grande stanza con un tappeto rosso in cui c'era uno strano essere seduto su un trono. Era un mostro con le sembianze di un albero e con un immenso occhio al centro del torso. Aveva la pelle di un uomo e reagì a malapena quando il piccolo Gustav Jung iniziò ad avvicinarsi a lui. Poco dopo il bambino udì la voce della madre che gli gridava dal fondo di un vicino fosso di non avvicinarsi perché era un mangiatore di uomini.
Sebbene all'inizio quel sogno fosse stato letto come un terribile incubo, presto divenne chiaro Jung ha risvegliato un profondo interesse per il mondo dei sogni e il suo simbolismo. Anni dopo si rese conto che quel sogno era come una chiamata, un invito diretto a compiere ricerche su quello che poi sarebbe stato chiamato l'inconscio.
L'eredità spirituale di Jung
Anche se la prospettiva clinica adottata da Jung era basata su una psichiatria molto teorica, egli chiarì sempre di non volersi limitare ad una visione così ridotta e limitata nel campo della conoscenza umana. Ben presto integrò i concetti dell'arte nelle sue teorie fondamentali sull'antropologia spiritualità e di quel patrimonio culturale in cui si nascondevano idee rivoluzionarie sul regno dell'inconscio.
- Jung studiò a fondo il cristianesimo, l'induismo, il buddismo, l'agnosticismo, il taoismo e altre tradizioni perché per lui la spiritualità costituiva la radice stessa della vita psichica.
- Uno dei suoi concetti fondamentali era che per comprendere la mente umana bisogna studiarne anche i prodotti, cioè la produzione culturale.
- Affermava spesso che ogni esperienza era spirituale
- Nel 1944 Jung pubblicò Psicologia e Alchimia per dimostrarlo in molti dei nostri sogni più comuni si nascondono simboli utilizzati dagli alchimisti nonché immagini mitologiche che tutti noi teniamo registrate nel nostro inconscio .
Con queste idee Jung rafforzò il carattere universale della sua teoria sull'archetipo difendendo anche il valore della spiritualità come strumento per migliorare la salute mentale dell'uomo moderno.
Jung e lo studio dei mandala
Carl Gustav Jung nella sua infinita passione per la conoscenza legata alle nostre culture ancestrali non impiegò molto a scoprire gli effetti psicologici dei mandala affrontando allo stesso tempo lo studio delle religioni orientali.
- Come Jung spiegò in varie occasioni il mandala risponde a un disegno geometrico sacro capace di produrre dentro di noi qualcosa di rivoluzionario e allo stesso tempo terapeutico.
- Ogni figura a forma di cerchio non rappresenta solo una riproduzione del cosmo ma è anche un invito diretto all'ascolto della nostra essenza per ricreare armonia e favorire il risveglio e la crescita.
Jung usava i mandala con i suoi pazienti per aiutarli ad ascoltare la loro voce interiore . Era un modo per decentrare l'ego per rompere il rumore dei pensieri ossessivi in modo che il soggetto potesse trovare nuove vie di liberazione e avvicinarsi ad un nuovo stato di coscienza.
Ciò che neghi ti soggioga, ciò che accetti ti trasforma
(Carlo Gustav Jung)
In conclusione, l'eredità di Carl Gustav Jung è certamente tra le più vaste e ricche in termini di conoscenze, prospettive e concezioni. Sebbene i suoi contributi teorici siano ancora molto presenti nel campo della psicoanalisi, oggi c'è chi preferisce concentrarsi solo sulle sue idee spiritualiste.
Da parte nostra, vi invitiamo a scoprire tutte le sue opere e a non limitarvi ad un solo ambito. Libri come L'uomo del libro rosso e i suoi simboli o Memorie, sogni, riflessioni sono testimoni di una prospettiva multidisciplinare di un insieme di conoscenze e risvegli che continuano oggi a ispirare curiosi e laici esperti.
